تسكين خادم في فص للبهتة والهيبة والقبول

تسكين خادم في فص للبهتة والهيبة والقبول



المطلوب تحضيره والخطوات المتبعه


تاخد خاتم وفص عقيق يمني اصلي

البخورات

لبان جاوي صندل جماجم تمر حنا عود الصليب عود مسك سائل

المدة 3 ايام وليالي

ابتداء العمل يوم الجمعة او ساعة بعد شروق الشمس

الطريقة

ناخد الخاتم بعد مانركب فيه الفص

يكون بايت معانا ليلة الجمعة

يوم الجمع الساعة المحددة نمسك الخاتم ونبخره جيدا ونقرا عليه

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا 21 مرة

وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا 21 مرة

وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا 21 مرة

وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا 7 مرات

إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا 21 مرة

عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا 7 مرات

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ 7 مرات

إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا 3 مرات

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا 7 مرات

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً 7 مرات

رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 3 مرات

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً 3 مرات

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا 7 مرات

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا 3 مرات

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً 3 مرات

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا 3 مرات

الصلاة على النبي 100 مرة

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم 21 مرة

بعد ماتنتهي من القراة والخاتم والفص قريب من فمك بيدك اليمنى وانت تطلق البخور

تقول في اخر القراءة

السلام عليكم ياخادم هدا الحجر اريني البرهان والكمال من ما اراك الله واسكن في فصي واخدمني بحق هته الايات ان الله كان عليكم شهيدا

وتعيد القراءة يوميا الصباح بعد العصر وليلا ولا يكون في مجلسك لغو

ويوضع الخاتم بعد القراءة في مكان مرتفع ولا يمسسه غيرك

ثم بالليل لما تنتهي من القراءة تحط الخاتم تحت المخدة

البرهان والاجابة

اجابة هدا العمل ياتيك خادم الفص في ليلة من الليالي وانت في منامك ويقول لك اسمه وكنيته فاحتفظ بها

يوم الاثنين الصباح تلبس الخاتم وسترى البهتة والهيبة والقبول

اعلم انه سر من الاسرار ماخاب معي يوما ولا بطل يوما فلا تبح بسر الحلم لاي احد وهدا الباب صحيح وانا محاسب به

بارك الله فيك ابنتي السلطانه وشكرآ على تواصلك اهتمي بروحك

اخي الفاضل المقصود في التنكيس هو كالتي

يقال تنكيس اذا الشخص قراء ايات مختلفه من نفس السوره في ركعه واحده هنا يكون تنكيس

واما اذا قراء ايه في الركعه الاولى وايه في الركعه الثانيه من السوره لايعتبر تنكيس

والدليل في العلاج بالقران احيانآ يقراء الايات الاولى من اي سوره ثم يقراء الاواخر من نفس السوره

وهذا ليس بتنكيس بارك الله فيك الرجاء التاكد قبل الفتوه

هذا كان ردك في المره الاولى فلم تتطرق للتنكيس

(اخي الكريم هل تقرا حسب الطريقة التي كتبتها ام يجب ان نقول صدق الله العظيم بعد كل اية ونفتتح باية جديده)

ثم عدت في مره اخرى وقلت بان هذه القراءة تعتبر تنكيس

(ولكن اخي الكريم هذا يسمى تنكيس القران وهو حرام والعياذ بالله ولا يجوز ان نقرا القران هكذا

فهو كلام الله عز وجل وكلام الله متتابع ولا يجوز ان نضع اية مكان اية فهذا شرك وحرام شرعا)

((((((((((((( فردي عليك ))))))))))))))

اخي الفاضل المقصود في التنكيس هو كالتي

يقال تنكيس اذا الشخص قراء ايات مختلفه من نفس السوره في ركعه واحده هنا يكون تنكيس

واما اذا قراء ايه في الركعه الاولى وايه في الركعه الثانيه من السوره لايعتبر تنكيس

والدليل في العلاج بالقران احيانآ يقراء الايات الاولى من اي سوره ثم يقراء الاواخر من نفس السوره

وهذا ليس بتنكيس بارك الله فيك الرجاء التاكد قبل الفتوه

اسم الموضوع تسكين خادم في حجر في الفص للبهته

والخادم هو جن واللبس من الجن والسحر له خادم السحر من الجن وهذ التسكين كما الرقيه لتسكين

او زجر او حبس الجن اختر ماتشاء من التسميات ويااخي افهم العلم الروحاني جيدآ

وان كان لديك مواضيع فاعرضها في اقسام المنتدى انا لا ارى لك الا ردود بالتوفيق لك